以施人自云能疗目疾就/疗者颇验佛图澄曰此道士观国兴衰若去当有)
(大乱及道开南渡/许昌邺中果大乱)︹ 宋︺张常清(林虑人宣和中学道/于冲和处士后入圣)
(符山修炼人称为竹马先生徽宗以玺书召延便/殿赐坐问方外事欲拜为谏议大夫固辞还山授)
(以金符后/冲举去) ︹金︺李志方(安阳人宣宗时补为户部令/史弃官隐隆虑山坐炼久之)
(谒邱处机赐号重元子尝主天庆宫有万鹤 (第 16a 页)
大乱及道开南渡/许昌邺中果大乱)︹宋︺张常清(林虑人宣和中学道/于冲和处士后入圣)
(符山修炼人称为 竹马先生 徽宗以玺书召延便/殿赐坐问方外事欲拜为谏议大夫固辞还山授)
(以金符后/冲举去)︹金︺李志方(安阳人 (第 16a 页)

　　　徐若浑
　　白云片鹤　　　　　　范叔宝
　　魏一翁　　　　　　　张声
　　杨道人　　　　　　　 张常清
　　王文卿　　　　　　　高尚真人
　　顾笔仙　　　　　　　段𤩰
　　圣道者　　　　　　　孙道人
　 ……葬之山中。后二年，朱往京师，忽遇于通衢。言笑如旧，朱诘其所以，不言而去。朱归，启棺视之，则空函也。 张常清
按《彰德府志》： 张常清 林虑人。宣和中，学道于冲和处士。后入圣符山修炼，人称为竹马先生。上以玺书召延便殿，赐坐，问方外事，欲

县西南四十里。古老云：昔康王被困此山，无水，炒米而食，因名。
圣符山，在林县东南四里。宋宣和间，道人 张常清 炼真于此，能书符活人，因名。
万泉山，在林县东南五十里。山多泉，声振岩谷。矿山，在林县东北三十五里。

河间人。博综群书，隐于白鹿山数年。徙居林虑山茱萸涧，请业者自远而至。初无所拒，后惮其烦，逃之五台。 宋张常清， 字正应，林虑魏川杨村人，习进士业，宣和间，累举不第。归学黄老法，师事桃源宫冲和处士王鍊师，后修鍊于圣 ……宫，试剑之石，守禦之关，乐平之仓，遗迹至今可考。
马峣新《建青龙庙记》：吾林最南一山，俗名拐头，旧有 竹马先生 羽化遗迹。以其显异故，又号圣符山。然均之于人事无关，数十百年，鲜有出奇见而易之者。万历庚辰春，张公来

　在县西南五十里，山产紫团参，人呼为截谷参，盖生必在山谷之口也。
圣符山　在县东南四里，宋宣和间道人 张常清 炼真于此。能书符活人，因名。
万泉山　在县东南五十里，山多泉，声振岩谷，故名。
矿山　在县东北三十五

辄应。乡人立祠以祀之。
忠孝祠　在城隍庙南，顺治十八年重修。三贤庙　凡二：一在县治东，一在预备仓西。 竹马先生 庙　在龙头山。
高文忠庙　在辛安社，有元杜秉彝碑记。方公生祠　在城隍庙内，有吴乔碑记。
张公生祠　在

传北齐高欢筑宫避暑于此，遗址尚存。
烧香亭　在天平山。每岁有司于此望苍龙洞祭祷。
升仙台　在圣符山， 竹马先生张常清 上升处。黑墨池　在吕谷沟南崖，有池水，黑色。世传仙人吕公泼墨于地，遂以成池。至今水黑，即黑龙潭。岁旱